Dari panggung kecil di sebuah pub di sebuah kota berhutan di Jerman timur, ideolog kanan Björn Höcke mempesona kerumunan pengikutnya akhir tahun lalu dengan kisah persidangannya yang akan segera datang. Ia dihadapkan pada tuduhan karena mengucapkan “Segalanya untuk Jerman” di sebuah rapat politik — melanggar hukum Jerman yang melarang pengucapan slogan Nazi. Meskipun tanggal persidangan yang semakin dekat, ia melihat kerumunan di bawah dengan senyuman nakal. “Segalanya untuk?” tanyanya. “Jerman!” mereka berseru. Setelah satu dekade menguji batasan ucapan politik di Jerman, Tuan Höcke, seorang pemimpin partai Alternatif untuk Jerman, atau AfD, tidak lagi perlu mendorong batas sendiri. Kerumunan melakukannya untuknya. Momen itu menggambarkan mengapa, bagi para kritikusnya, Tuan Höcke bukan hanya menjadi tantangan bagi tatanan politik, tetapi juga ancaman bagi demokrasi Jerman itu sendiri. Selama bertahun-tahun, Tuan Höcke secara sistematis mengikis larangan yang diberlakukan Jerman untuk mencegah direbutnya kekuasaan oleh ekstremis lagi. Ini mengambil sikap yang lebih tegas terhadap kebebasan berbicara daripada banyak demokrasi Barat lainnya, sebagai konsekuensi dari pelajaran pahit pada tahun 1930-an, ketika Nazi menggunakan pemilihan demokratis untuk merebut kendali kekuasaan. “Segalanya untuk Jerman” adalah slogan yang pernah diukir di pisau para pasukan badai Nazi. Dengan menghidupkan kembali frase-frase seperti itu, lawan-lawannya mengatakan, Tuan Höcke telah mencoba untuk membuat gagasan-fasis lebih diterima dalam masyarakat di mana ekspresi tersebut tidak hanya dianggap tabu, tetapi ilegal. Pada bulan Mei, hakim menemukan Tuan Höcke bersalah atas penggunaan sengaja slogan Nazi, menghukumnya dengan denda sebesar $13.000. Pada hari Senin, karena pidatonya di tempat pub, Tuan Höcke akan menjalani persidangan di pengadilan yang sama atas penggunaan slogan yang sama, lagi-lagi. Ini merupakan salah satu dari serangkaian kasus hukum yang saat ini ia hadapi — yang tampaknya tidak membuat kebangkitan Tuan Höcke atau partainya melambat. Dalam pemilu bulan ini untuk Parlemen Eropa, AfD menduduki peringkat kedua di Jerman, melampaui setiap partai pemerintahan negara itu. Tak lama yang lalu, Tuan Höcke berada di pinggiran dari sebuah partai fringe. Seiring waktu, ia mendorong partainya semakin mendekat padanya, membuatnya semakin ekstrem — dan, para ahli berpendapat, membawa lanskap politik Jerman secara keseluruhan ke arah kanan. Bagi para lawannya, ia mewujudkan upaya yang tercela oleh sayap kanan jauh untuk menghilangkan stigma masa lalu Nazi negaranya. Bagi para pendukungnya, ia adalah seorang pejuang kebebasan linguistik, yang mencoba mengembalikan kata-kata yang secara tidak adil dicemooh, dan secara lebih luas, untuk menjaga konsepsi budaya Jerman etnik mereka. Pada hari terakhirnya di persidangan bulan Mei, Tuan Höcke, seorang pria berambut perak berusia 52 tahun dengan jas hitam ramping, berdiri di depan jaksa dan ruang sidang yang penuh sesak, dan membuat pleidoi yang penuh gairah tentang ketidakbersalahannya. Meskipun dia adalah seorang mantan guru sejarah, ia bersikeras bahwa dia tidak tahu bahwa dia mengucapkan slogan pasukan badai. Kata-kata itu muncul secara spontan, katanya — mengabaikan fakta bahwa sejak dia dituduh, dia telah dua kali membujuk kerumunan untuk mengulangi frase Nazi untuknya. “Apakah kita ingin melarang bahasa Jerman karena Nazi berbicara dalam bahasa Jerman?” tanyanya kepada hakim-hakim. “Seberapa jauh ini harus dilakukan?” Persidangan Tuan Höcke, yang menolak permintaan untuk diwawancara untuk artikel ini, adalah bagian dari perjuangan naratif baru tentang sejarah Jerman baru-baru ini dan siapa sebenarnya yang bisa menyebut diri mereka seorang Jerman dalam sebuah negara yang semakin beragam yang cemas akan tantangan ekonomi dan strategis baru. Jika tujuan Tuan Höcke adalah menanamkan benih etnonasionalisme baru, dengan gema-fasisme-nya, maka ia mungkin sedang membuat kemajuan yang halus. Sebelum persidangan, banyak Jerman bahkan belum pernah mendengar slogan Nazi “Segalanya untuk Jerman.” Sekarang frasa itu diperdebatkan dan sering diulang di acara talk show dan dalam artikel di seluruh negeri.History telah memainkan peran yang besar dalam hidup Tuan Höcke. Tuan Höcke lahir dari keluarga konservatif Prusia Timur yang merupakan salah satu dari jutaan Jerman yang tinggal di Eropa Timur dan melarikan diri dari kemajuan Tentara Merah pada akhir Perang Dunia II dan mencari perlindungan di Jerman Barat. Kisah pengusiran dan kehilangan Jerman ini, menurut Tuan Höcke, telah menjadi bayangan oleh pertimbangan nasional atas kejahatan perang Nazi dan Holocaust. Ia telah menggunakan ketidakpuasan yang tersisa untuk menarik simpati dari warga Jerman — terutama di bekas Jerman Timur bersatu — yang merasa dikhianati oleh sejarah dan bahwa mereka telah dibenarkan hak mereka untuk bangga secara nasional dan berekspresi. Ia menuduh Pemenang Sekutu Perang Dunia II merampok Jerman akan akarnya. “Tidak lagi ada korban Jerman,” katanya dalam pidato pada tahun 2017. “Hanya ada pelaku Jerman.” Tuan Höcke pindah ke negara bagian Timur Thuringia pada tahun 2013. Di sana, ia membantu mendirikan cabang AfD. Sejak itu, ia telah naik menjadi tokoh yang menonjol di tengah serangkaian kontroversi bahasa. Ia menyebut pejabat Kanselir sebelumnya Angela Merkel sebagai “Tat-Elite,” seperti yang dinyatakan oleh perwira SS. Ia telah mempertanyakan mengapa “Lebensraum,” kata untuk “ruang hidup” yang digunakan oleh Nazi untuk berarti perluasan wilayah di Eropa Timur, masih ditolak oleh Jerman. Ia menyebut tugu Holocaust Berlin sebagai “monumen malu.” Pemanggilan gagasan-gagasan era Nazi begitu banyak sehingga pada suatu waktu seorang hakim pernah memutuskan bahwa bukanlah difamasi bagi para kritikus untuk menggambarkan Tuan Höcke sebagai fasis, namun sebagai “penilaian nilai berdasarkan fakta.” Selama bertahun-tahun, bahkan partainya sendiri berusaha untuk menjauhkannya. Sekarang, sekutunya memegang dua pertiga posisi kepemimpinan partai. Kenaikan para pendukung Tuan Höcke, kata analis politik, mencerminkan evolusi dari AfD dari partai konservatif kecil yang skeptis terhadap Uni Eropa menjadi partai yang jauh lebih radikal. Para pemimpinnya sekarang mempromosikan argumen bahwa kebangsaan didasarkan pada garis keturunan dan bahwa hanya kebijakan deportasi yang keras yang dapat mencegah Jerman dan masyarakat Barat lainnya dari diserbu oleh imigran. AfD saat ini menganggap dirinya sebagai anti-globalis. Mereka mencurigai elit-elite perkotaan dan upaya pemerintah yang, menurut mereka, berupaya berlebihan dalam melawan pandemi Covid dan perubahan iklim. Banyak dari pemimpin mereka merangkul teori konspirasi yang mempertanyakan legitimasi pemerintah Jerman pasca-Perang Dunia II. Populeritas partai ini, kata para ahli, telah mempengaruhi wacana politik seluruh negara. Dalam setahun terakhir, politisi mainstream di seluruh spektrum telah mengadopsi sikap AfD terhadap imigrasi dan bahkan kebijakan lingkungan. Pemimpin AfD mengatakan bahwa para kritikus seharusnya melihatnya dari sisi sebaliknya. “Tidak ada pergeseran ke kanan,” kata Torben Braga, juru bicara AfD di Thuringia, yang bekerja untuk Tuan Höcke selama bertahun-tahun dan menyimpan foto politikus di atas mejanya. “Apa yang terjadi adalah keyakinan tertentu — tuntutan politik yang selama berpuluh-puluh tahun telah ada dalam masyarakat — telah menemukan corong setelah ditindas selama beberapa dekade.” Para pengikut AfD melihat kasus-kasus hukum terhadap Tuan Höcke sebagai perburuan penyihir untuk menghentikan kebangkitan ini. Perasaan penganiayaan itu menyelubungi retorika Tuan Höcke. Dalam sebuah rapat bulan lalu, ia membandingkan dirinya dengan Socrates, Yesus, dan Julian Assange — sesama perlawan “yang dipukuli oleh gada keadilan.” Tidak sengaja atau tidak, sejarah juga memainkan peran yang besar di negara bagian yang ia wakilkan. Seratus tahun yang lalu, Thuringia adalah tempat pertama di mana politisi sayap kanan mendapatkan mayoritas di Parlemen Negara Bagian. Kemudian, menjadi negara bagian pertama di mana Nazi merebut kekuasaan. Bulan September ini, AfD diharapkan akan mendapatkan bagian terbesar dalam pemilihan negara bagian Thuringia. “Setahun yang lalu, saya akan mengatakan bahwa tidak mungkin Höcke bisa menjadi perdana menteri Thuringia,” kata Jens-Christian Wagner, seorang sejarawan di tempat peringatan kamp konsentrasi Buchenwald di Thuringia. “Sekarang, saya mengatakan itu tidak mungkin,” katanya. “Tapi ‘tidak mungkin’ berarti bisa terjadi.”Hasil Belanja Lengkap?Pada tahun 2012, seorang sosiolog Jerman bernama Andreas Kemper mulai mempelajari retorika anti-imigran yang meningkat dalam politik Jerman. Hal ini memicu minatnya pada AfD dan pidato seorang Björn Höcke yang saat itu relatif tidak dikenal. Tuan Höcke menggunakan istilah “ekonomi pasar organik,” yang tampaknya merembetkan “tatanan organik,” sebuah istilah yang digunakan oleh Nazi dalam reorganisasi ekonomi mereka tahun 1934. Mencari online untuk orang lain yang menggunakan frase Tuan Höcke, kata Tuan Kemper, ia “mendapatkan satu hit” — Landolf Ladig, nama pena seorang penulis di majalah neo-Nazi. Dalam satu artikel, Tuan Ladig menggambarkan Nazi sebagai gerakan “anti-globalis” pertama yang “akan menemukan pengikut di mana saja” jika berhasil. Beberapa dari mereka, katanya, masih mempertahankan gagasan-gagasan itu hingga hari ini: “Arangnya masih belum padam di sini.” Tuan Kemper menemukan kesamaan lain antara kata-kata keduanya. Yang paling aneh adalah kutipan Ladig dari sebuah buku yang disebutkan oleh Tuan Höcke dalam sebuah pidato — keduanya melecehkan dengan cara yang sama. Akhirnya, ia menerbitkan analisis dengan tuduhan mengejutkan: Landolf Ladig, katakanlah, adalah Björn Höcke. “Itu terlalu banyak kebetulan.” Pada tahun 2015, pimpinan AfD meminta Tuan Höcke untuk mengklarifikasi kontroversi tersebut dengan menandatangani surat pernyataan bahwa ia tidak menulis atau berkolaborasi pada artikel di bawah nama Landolf Ladig. Ia menolak. “Bukan karena saya punya sesuatu untuk disembunyikan,” katanya kepada media Jerman pada waktu itu, tetapi karena itu “sebuah upaya untuk memfitnah saya.” Ia bersikeras bahwa ia tidak pernah menulis dengan nama samaran. Layanan intelijen dalam negeri Jerman kemudian merujuk karya Tuan Kemper pada tahun 2021 ketika mengklasifikasikan cabang AfD Thuringian sebagai ekstremis kanan. Sejak itu, beberapa cabang AfD lainnya dan sayap partainya telah diklasifikasikan sebagai ekstremis. Pemimpin AfD mempertanyakan klasifikasi tersebut, namun mengatakan bahwa hal tersebut tidak merusak popularitas yang terus meningkat. Tuan Braga, juru bicara partai Thuringia, mengatakan bahwa hal itu bahkan dapat membantu mereka. “Jawaban saya terhadap penegasan yang terus-menerus ini adalah: teruslah menulis,” katanya.Trivialitas Diri?Sebelum persidangannya bulan Mei, Tuan Höcke tampil dalam sebuah debat televisi, di mana ia bersikeras bahwa ia disalahpahami dengan sengaja. Ia menyesalkan Nazi, katanya. Dan selain itu, katanya, banyak sebelumnya telah secara keliru menggunakan “Segalanya untuk Jerman” — bahkan iklan Deutsche Telekom. Klaim itu menarik perhatian perusahaan telekomunikasi tersebut — yang membantahnya dan mengajukan perintah berhenti dan jangan melakukannya terhadapnya. Hal ini juga mendorong Tuan Wagner, sejarawan Buchenwald, untuk menggali kembali tumpukan buku di kantornya oleh rumah penerbitan kanan yang dijalankan oleh penulis Götz Kubitschek, yang dianggap sebagai bapak intelektual baik Tuan Höcke maupun AfD. Salah satu esai Tuan Kubitschek, berjudul “Self Trivialization,” menjelaskan strategi untuk menarik pendukung. Langkah pertama adalah membuat “kepala jembatan” verbal dengan menggunakan kata-kata kontroversial. Langkah kedua adalah “berinteraksi dengan musuh” — menyoroti contoh dari tokoh-tokoh utama yang menggunakan kata-kata yang sama — untuk menanamkan keraguan tentang seberapa radikal suatu gagasan sebenarnya. Langkah ketiga adalah “membuat diri menjadi tidak berbahaya” dengan bersikeras bahwa pandangan-pandangan seperti itu berada dalam norma mainstream. Esai itu diakhiri dengan peringatan: Tujuannya adalah untuk terlihat tidak berbahaya — bukan menjadi begitu. Dengan begitu banyak upaya yang gagal untuk melawan AfD, Tuan Wagner melihat kasus hukum terhadap Tuan Höcke semakin penting. “Jika politisi tidak bisa menarik garis,” katanya, “maka paling tidak diadili penegak hukum.” Jika ada garis, bagaimanapun, Tuan Höcke tetap mengujinya. Pada awal Mei, ia memberikan pidato lain di kota barat Hamm menjelang pemilihan Euro…
