Pada tanggal 15 Juli 2024
Di Jepang, ekspektasi budaya sering dikomunikasikan kepada anak-anak di sekolah dan di rumah, dengan tekanan teman sebaya berperan sebagai yang kuat seperti otoritas atau hukum tertentu. Paling tidak, itu dapat membantu masyarakat Jepang berjalan lancar.
Selama pandemi virus corona, misalnya, pemerintah tidak pernah menetapkan masker atau lockdown, namun mayoritas penduduk mengenakan penutup wajah di tempat umum dan menahan diri dari pergi ke tempat ramai. Masyarakat Jepang cenderung berdiri dengan tenang dalam antrian, patuh pada lampu lalu lintas, dan membersihkan setelah diri mereka sendiri selama olahraga dan acara lainnya karena mereka telah dilatih sejak taman kanak-kanak untuk melakukannya.
Membawa randoseru yang bulky ke sekolah adalah “bukan aturan yang diberlakukan oleh siapapun tetapi aturan yang semua orang patuhi bersama,” kata Shoko Fukushima, profesor administrasi pendidikan di Institut Teknologi Chiba.
Pada hari pertama sekolah musim semi ini — tahun ajaran di Jepang dimulai pada bulan April — sekelompok anak kelas satu yang bersemangat dan orang tua mereka tiba untuk upacara masuk di Sekolah Dasar Kitasuna di daerah Koto di Tokyo timur.
Mencoba untuk menangkap momen ikonik yang tercermin di album foto keluarga generasi Jepang, anak-anak, hampir semuanya membawa randoseru, berbaris dengan orang tua mereka untuk berpose di depan gerbang sekolah.
“Sebagian besar anak memilih randoseru, dan generasi kita menggunakan randoseru,” kata Sarii Akimoto, yang putranya, Kotaro, 6 tahun, telah memilih ransel berwarna unta. “Jadi kami pikir akan bagus.”
Secara tradisional, keseragaman itu bahkan lebih mencolok, dengan anak laki-laki membawa randoseru hitam dan anak perempuan membawa randoseru merah. Dalam beberapa tahun terakhir, pertumbuhan diskusi tentang keragaman dan individualitas telah mendorong pengecer untuk menawarkan tas ransel dalam berbagai warna dan dengan beberapa detail khas seperti karakter kartun yang di bordir, hewan atau bunga, atau lapisan dalam terbuat dari kain yang berbeda.
Namun, mayoritas anak laki-laki hari ini membawa randoseru hitam, meskipun lavender telah menggantikan merah dalam popularitas di antara anak perempuan, menurut Asosiasi Randoseru. Dan selain variasi warna dan kapasitas yang meningkat untuk menampung lebih banyak buku teks dan tablet digital, bentuk dan struktur tas tetap cukup konsisten selama beberapa dekade.
Status hampir totemik dari randoseru berasal kembali ke abad ke-19, selama era Meiji, ketika Jepang bertransisi dari kerajaan feodal yang terisolasi menjadi negara modern yang menavigasi hubungan baru dengan dunia luar. Sistem pendidikan membantu menyatukan jaringan wilayah independen — dengan adat mereka sendiri — menjadi satu negara dengan budaya bersama.
Sekolah mengajarkan gagasan bahwa “semua orang sama, semua anggota keluarga,” kata Ittoku Tomano, profesor filsafat dan pendidikan di Universitas Kumamoto.
Pada tahun 1885, Gakushuin, sekolah yang mendidik keluarga kekaisaran Jepang, menetapkan tas sekolah model hands-free yang menyerupai tas militer dari Belanda yang dikenal sebagai ransel sebagai tas sekolah resmi mereka. Dari sana, sejarawan mengatakan, randoseru dengan cepat menjadi penanda identitas anak-anak di Jepang.
Akar militer dari randoseru sejalan dengan metode pendidikan Jepang. Siswa belajar berbaris sejalan satu sama lain, latihan di lapangan bermain dan di dalam kelas. Sistem pendidikan tidak hanya membantu membangun identitas nasional; sebelum dan selama Perang Dunia II, itu juga mempersiapkan siswa untuk mobilisasi militer.
Sebuah randoseru yang digunakan pada era Meiji, terinspirasi dari tas militer dari Belanda yang dikenal sebagai ransel. Kredit…Sekolah Gakushuin
Setelah perang, negara kembali mobilisasi, kali ini untuk membangun kembali ekonomi dengan pekerja taat dan patuh. Mengakui solidaritas kuat yang diwakili oleh randoseru, beberapa perusahaan besar akan memberikan tas ransel sebagai hadiah kepada anak-anak karyawan.
Praktik itu masih berlanjut hingga saat ini. Pada suatu upacara awal tahun ini di kantor pusat Tokyo Sony, Hiroki Totoki, presiden perusahaan itu, berbicara kepada sekelompok 250 siswa kelas satu yang naik.
Dia menggambarkan upacara randoseru — ke-66 perusahaan — sebagai “sebuah ikatan penting yang menghubungkan keluarga.” Setelah ucapan Mr. Totoki, karyawan Sony membagikan tas ransel, semua diimbangi dengan logo perusahaan.
Kakek-nenek sering membeli randoseru sebagai hadiah kenang-kenangan. Versi kulitnya bisa cukup mahal, dengan harga rata-rata sekitar 60.000 yen, atau $380.
Berbelanja untuk randoseru adalah ritual yang dimulai sesegera satu tahun sebelum seorang anak masuk kelas satu.
Di Tsuchiya Kaban, produsen randoseru yang berusia hampir 60 tahun di Tokyo timur, keluarga membuat janji untuk anak-anak mereka mencoba model-model berwarna berbeda di ruang pameran sebelum melakukan pemesanan yang akan dipenuhi di pabrik terlampir. Setiap tas dirakit dari enam bagian utama dan membutuhkan sekitar sebulan untuk disatukan.
Shinichiro Ito, yang bersama istrinya, Emiko, sedang berbelanja musim semi ini dengan putri mereka yang berusia 5 tahun, Shiori, mengatakan mereka tidak pernah mempertimbangkan alternatif lain untuk randoseru.
“Ini masih gambaran Anda ketika Anda berpikir tentang sebuah tas sekolah dasar,” kata Tuan Ito. Shiori mencoba tas dalam beberapa warna, termasuk biru muda dan rose berdebu, sebelum memilih randoseru kulit abu-abu yang harganya lebih dari $500.
Setiap tas Tsuchiya Kaban dilengkapi dengan jaminan enam tahun dengan asumsi bahwa kebanyakan siswa akan menggunakan randoseru mereka sepanjang sekolah dasar. Sebagai kenang-kenangan, beberapa anak memilih untuk mengubah tas bekas mereka menjadi dompet atau tempat untuk kartu kereta api setelah mereka lulus.
Dalam beberapa tahun terakhir, beberapa orang tua dan advokat anak telah mengeluh bahwa tas-tas itu terlalu membebani anak-anak yang paling muda. Randoseru bisa menutupi setengah tubuh anak kelas satu tipikal. Bahkan tanpa muatan, rata-rata tas tersebut beratnya sekitar tiga pound.
Sebagian besar sekolah tidak memiliki loker pribadi untuk siswa atau ruang penyimpanan meja yang banyak, sehingga siswa sering membawa buku teks dan alat tulis sekolah bolak-balik dari rumah. Dan dalam budaya yang menempatkan nilai tinggi pada kerja keras, kesabaran, ketekunan, dan ketahanan, gerakan untuk melegakan anak-anak dari beban randoseru belum mencapai hasil yang signifikan.
“Mereka yang tidak punya hati mengatakan bahwa ‘anak-anak belakangan ini lemah; waktu kami kami membawa tas yang berat itu’,” kata Ibu Fukushima, profesor pendidikan.
Beberapa produsen telah mengembangkan alternatif yang tetap mempertahankan bentuk randoseru tetapi menggunakan bahan ringan seperti nilon. Tetapi hal ini belum mendapat sambutan yang luas.
Pada suatu pagi baru-baru ini, Kotaro Akimoto, seorang siswa kelas satu, berangkat ke sekolah membawa tas yang beratnya sekitar enam pound, sekitar satu per tujuh berat tubuhnya. Saat berjalan sepanjang rute sepuluh menit ke sekolah, dia bergabung dengan beberapa teman sekelas lain dan siswa yang lebih tua, yang semuanya membawa randoseru.
Di dalam kelas Kotaro, Megumi Omata, gurunya, telah memajang diagram tugas pagi, dengan gambar yang menggambarkan urutan di mana siswa harus berlanjut. Ilustrasi dari randoseru menunjukkan tahap menaruh tas sekolah di dalam peti selama hari itu.
Pada akhir hari, Kaho Minami, 11 tahun, seorang murid kelas enam dengan randoseru merah pekat yang dijahit dengan bunga-bunga yang di bordir yang ia bawa sepanjang sekolah dasar, mengatakan dia tidak pernah merindukan jenis tas lain. “Karena semua orang memakai randoseru,” katanya, “saya pikir itu bagus.”
Hisako Ueno dan Kiuko Notoya turut memberikan laporan.