Swastik Pal
Salah satu puja memilih Lajja atau malu sebagai tema untuk fokus pada dugaan pemerkosaan dan pembunuhan dokter tersebut
Pada 9 Agustus, kota India Kolkata terguncang ketika seorang dokter magang ditemukan diperkosa dan dibunuh di salah satu rumah sakit tertua. Meskipun penangkapan dilakukan dengan cepat, tuduhan penyembunyian dan pemalsuan bukti segera muncul, memantik kemarahan publik. Sejak saat itu, protes harian, jerat manusia, dan aksi lilin telah memenuhi jalan-jalan Kolkata. Sekarang, festival terbesar kota itu terungkap di tengah beberapa protes paling berapi-api dalam beberapa tahun terakhir.
Kolkata merayakan festival tahunan terbesarnya – Durga Puja, ketika Dewi Durga bersepuluh tangan dikatakan mengunjungi rumah bumi, seluruh keluarganya ikut.
Pada pandal-pandal Durga Puja – atau kuil-kuil sementara – dewi berdiri di tengah dengan singa, ditemani oleh anak-anaknya – Ganesha berkepala gajah, Dewa prajurit Kartikeya di atas meraknya, dewi Lakshmi dan Saraswati – sementara raksasa kerbau yang dikalahkan tergeletak di kakinya, melambangkan kemenangan atas kejahatan.
Saat ini, bukan hanya dewa-dewi yang menarik kerumunan. Pandals telah menjadi sangat rumit. Beberapa menciptakan landmark seperti Burj Khalifa Dubai atau hutan mangrove Sundarbans. Yang lain adalah instalasi dengan pesan-pesan sosial – menjaga air, berdoa untuk perdamaian dunia, menyelamatkan kerajinan tangan.
Yang mengarah pada Durga Puja yang dianggap sebagai salah satu festival seni jalanan terbesar di dunia. Organisasi seni Mass Art telah menyusun pratinjau Pujas yang dipilih secara khusus, terutama agar tamu asing dapat merasakannya, kata sekretarisnya, Dhrubajyoti Bose Suvo, bagaimana “sebuah kota berubah menjadi galeri publik”.
Tetapi tahun ini, acara seni jalanan terbesar di kota itu berhadapan langsung dengan protes jalanan terbesar yang pernah dilihat Kolkata dalam beberapa tahun terakhir. Beberapa patung berbeda, dan bahkan karya seni di dinding mencerminkan kesedihan dan protes dengan gambar wanita dan hewan yang diwarnai dengan merah, hitam, dan putih tajam.
Swastik Pal
Sebuah representasi tidak lazim dari Durga tanpa tubuh oleh seniman Sushanta Pal di Tala Prattoy puja…
Swastik Pal
…di mana kekuatan hidup dewi diwakili oleh lilin-lilin berkedip
Protes meletus setelah dokter berusia 31 tahun ditemukan dibunuh dengan kejam di RG Kar Medical College di malam 9 Agustus. Setelah menjalani shift 36 jam yang melelahkan, dia tertidur di ruang seminar karena kurangnya area istirahat yang ditunjuk. Tubuhnya yang telanjang separuh, dengan luka parah, ditemukan keesokan paginya di podium.
“Tentu saja ada efek [dari insiden itu] pada kita,” kata seniman visual Sanatan Dinda. “Saya tidak melukis di dalam menara gading. Saya berbicara tentang masyarakat di sekitar saya dalam karya saya.”
Marah atas insiden tersebut, Dinda mengundurkan diri dari sebuah organisasi seni yang dijalankan pemerintah. Dia mengatakan, “Sekarang saya berada di jalanan bersama semua orang lain. Sekarang saya tidak takut.”
Pada bulan September, Dinda dan para seniman yang membangun gambar Durga di kawasan seniman bersejarah Kumartuli memimpin aksi demonstrasi menuntut keadilan bagi wanita yang mereka sebut “Durga kami”.
Dinda mengatakan bahwa dia telah membuat “improvisasi” pada gambar Durga yang sedang dikerjakannya tahun ini.
Di salah satu di Bagha Jatin di selatan Kolkata, ibu Dewa nya terlihat lebih garang daripada maternal. Singa yang biasanya dia tunggangi melompat keluar dari dadanya. Masing-masing dari sepuluh lengannya memegang tombak untuk membunuh kejahatan. Karya seni di dinding mencerminkan kesedihan dan protes dengan gambar wanita telanjang dan hewan yang digambarkan dengan warna merah, hitam, dan putih tajam.
Swastik Pal
Sebuah grafiti dinding oleh seniman Santana Dinda di sebuah pandal Puja
Swastik Pal
Sebuah tableau menghidupkan kembali keluarga yang berduka dari dokter yang digambarkan dalam potret di dinding di sebuah Puja
Seni sebagai protes bukanlah hal baru.
Defacement karya Jean-Michel Basquiat, yang mengenang pembunuhan polisi tahun 1983 terhadap seorang pria yang diduga menulis grafiti di kereta bawah tanah New York, kembali relevan selama gerakan Black Lives Matter. Seniman-seniman publik seperti Jenny Holzer, Keith Haring, Diego Rivera, dan Banksy – yang stensilnya melintasi dinding dari Kiev hingga Tepi Barat – telah lama menggunakan seni untuk menyampaikan pesan politik.
Seni Durga Puja adalah seni publik, tetapi juga sangat terkait dengan festival keagamaan yang memberdayakan ekonomi negara bagian. Laporan British Council menilai dampak ekonomi Durga Puja tahun 2019 lebih dari $4.5 miliar, hampir 3% dari GDP negara bagian Bengal Barat.
Dengan begitu banyak yang dipertaruhkan, klub-klub lingkungan yang mengatur pujas harus berjalan dengan hati-hati. Mereka tidak bisa menjauhkan ribuan warga biasa yang mencari waktu yang baik, bukan khotbah. Mereka mendapat hibah keuangan dari pemerintah yang menghadapi protes. Mereka harus bekerja dengan kepolisian untuk izin dan pengendalian lalu lintas.
Swastik Pal
Patung berdiri di depan Konstitusi, dengan jendela menggambarkan adegan yang memicu dialog tentang isu sosial
Swastik Pal
Aktor tampil di teater jalanan untuk mengajarkan pemirsa tentang kesenjangan antara hak dan kenyataan
Beberapa telah memilih untuk tidak menerima uang dari pemerintah.
Salah satu puja di Kankurgachi, di sisi timur laut kota, memilih Lajja (Malu) sebagai tema setelah protes pecah. Durga-nya menutup mata, singa-nya menjaga jenazah seorang wanita yang dibungkus kain putih. Penyelenggara terbuka berafiliasi dengan partai oposisi negara.
Di dekatnya, puja lain menciptakan sebuah tableau keluarga yang berduka, ibu duduk di tempat tidur, ayah di mesin jahit, gambar putri mereka dalam mantel dokter di dinding. Pengatur lain lebih hati-hati, tidak ingin terlibat dalam urusan politik.
“Tapi kami masih ingin membuat suatu poin, terutama sebagai klub yang dipimpin oleh wanita dan dijalankan oleh wanita,” kata Mousumi Dutta, presiden Arjunpur Amra Sabai Club.
Tema mereka tahun ini adalah Diskriminasi. Seniman menggunakan Konstitusi India dan pasal-pasalnya yang menjanjikan kesetaraan sebagai latar belakang untuk dewi sementara aktor lokal mementaskan kesenjangan antara janji Konstitusi dan kenyataan melalui teater jalanan.
Tema tersebut sudah diputuskan sebelumnya tetapi tragedi tersebut memberikannya urgensi yang berbeda. “Kami telah memutuskan untuk tidak menyebut Durga Puja tahun ini sebagai festival,” kata Dutta. “Kami menyebutnya sebagai janji. Janji untuk menciptakan dunia di mana kita tidak harus terus-menerus keluar ke jalan untuk menuntut keadilan.”
Swastik Pal
Pada puja Bagha Jatin di selatan Kolkata, Dewi terlihat lebih garang daripada maternal
Swastik Pal
Seniman Sanatan Dinda mengintegrasikan nama yang digunakan oleh banyak media untuk korban, Tilottama, ke dalam tandatangan nya
Tuntutan keadilan bagi seorang wanita terdengar dengan Durga Puja apa pun, sebuah festival yang dibangun di sekitar dewi yang memporak-porandakan kejahatan. Salah satu puja sudah memilih kekuatan wanita sebagai tema mereka yang sekarang sesuai dengan semangat zaman.
Perancang tema Durga puja mengatakan bahwa mereka sudah terlalu sibuk dengan pekerjaan ketika protes meletus.
“Mungkin jika ini terjadi lebih awal, hal itu akan berbeda. Pada bulan Agustus saya sudah berkomitmen pada penyelenggara dan pada sekitar 450 orang yang bekerja dengan saya,” kata Susanta Shibani Pal. Tetapi dia mengatakan bahwa isu ini “tertular secara tidak sadar” ke dalam seni.
Instalasinya Biheen (Kosong) untuk puja Tala Prattoy, menutupi 35.000 kaki persegi, merendam penonton ke dalam apa yang dia sebut sebagai “lubang hitam”.
Durga-nya tidak memiliki tubuh, kekuatan hidupnya diwakili oleh lilin berkedip, seperti lilin-lilin yang menjadi bagian dari protes. “Seorang penonton mungkin membaca ini sebagai protes saya. Saya mungkin menyebutnya kebetulan. Saya mulai pekerjaan ini sebelum RG Kar terjadi,” katanya.
Sementara beberapa membawa suasana protes ke dalam seni Durga Puja mereka, yang lain membawa seni protes ke dalam Durga Puja mereka. Keluarga Chandreyee Chatterjee telah merayakan Durga Puja di rumah mereka di Kolkata selama 16 tahun. Chatterjee juga ikut serta dalam banyak protes di jalan.
Swastik Pal
Jutaan orang berduyun-duyun untuk melihat pandals selama Pujas di Kolkata
Dia mengakui bahwa dia tidak mood untuk merayakan tahun ini. Mereka masih akan memiliki Durga Puja tetapi dengan perbedaan. “Kami akan melakukan apa yang ritual memerlukan, tidak lebih. Semua yang masuk dalam kategori perayaan, seperti menari, dihapuskan tahun ini.”
Dia dan teman-temannya juga telah membuat sebuah lencana seni kecil. Ini menunjukkan tangan yang meraih obor menyala. Di bawahnya dalam bahasa Bengali adalah kata-kata “Kami menginginkan keadilan.”
“Saya akan memberikannya kepada teman dan keluarga yang datang ke Puja kami,” kata Chatterjee. “Kami ingin mengingatkan orang bahwa kita memiliki perjalanan panjang yang harus kita tempuh.”