Tegangan tetap tinggi di Amsterdam setelah kekerasan minggu lalu. Suasana tenang yang rapuh menggelayuti ibu kota Belanda, yang masih terguncang oleh kekacauan yang pecah seminggu yang lalu ketika para penggemar sepak bola Israel diserang di pusat Amsterdam. Pihak berwenang kota menggambarkan kekerasan tersebut sebagai “kombinasi beracun dari antisemitisme, hooliganisme, dan kemarahan” atas perang di Gaza, Israel, dan negara lain di Timur Tengah.
Saat jalanan dibersihkan dari stiker Maccabi Ultras dan ketegangan masih menyelimuti, ada kekhawatiran tentang kerusakan hubungan antara komunitas Yahudi dan Muslim di Amsterdam. Ketegangan tersebut juga meluas ke politik Belanda. Pemerintah koalisi Belanda terguncang setelah seorang menteri muda berdarah Maroko mengundurkan diri karena bahasa yang digunakan oleh rekan-rekannya di koalisi.
Amsterdam sebelumnya telah menyaksikan protes dan ketegangan karena perang di Timur Tengah, dan pendeta lokal Lody van de Kamp percaya hal itu seperti kibasan korek api: “Jika Anda meletakkan 2.000 pendukung sepak bola [Israel] di jalanan, Anda tahu Anda dalam masalah.” Polisi keluar dengan kekuatan pada 8 November tetapi tidak mampu mencegah serangkaian serangan kekerasan. Pemeran Maccabi Tel Aviv tiba di kota untuk pertandingan Liga Europa melawan Ajax dan rekaman disebarkan luas malam sebelumnya yang menunjukkan sekelompok penggemar memanjat dinding untuk merobohkan dan membakar bendera Palestina.
Seorang laporan dewan Amsterdam mengatakan taksi juga diserang dan dirusak. Emine Uğur, seorang kolumnis terkenal dalam komunitas Muslim, mengatakan ketegangan yang mendasari seputar perang di Gaza membuat kekerasan yang terjadi “sudah lama terjadi.” Dia berbicara tentang kurangnya pengakuan akan rasa sakit yang dirasakan oleh komunitas yang terkena konflik yang telah membuat banyak orang tanpa saluran untuk kesedihan dan kefrustrasian mereka. Insiden pembakaran bendera serta nyanyian anti-Arab dianggap sebagai provokasi yang disengaja.
Tetapi kemudian pesan yang meminta pembalasan muncul di media sosial, sebagian menggunakan istilah mengerikan seperti “buruan Yahudi.” Pada malam pertandingan, protes pro-Palestina dipindahkan dari arena Johan Cruyff, tetapi kekerasan meletus dalam beberapa jam setelahnya. Laporan 12 halaman oleh otoritas Amsterdam menggambarkan beberapa pendukung Maccabi “melakukan tindakan vandalisme” di pusat. Kemudian, laporan itu menyoroti “kelompok-kelompok kecil penjarah… terlibat dalam aksi hit-and-run kekerasan menargetkan pendukung Israel dan kerumunan malam” di lokasi-lokasi di pusat kota. Mereka bergerak “dengan berjalan kaki, dengan skuter, atau mobil… melakukan serangan berat.”
Wali Kota Amsterdam, Femke Halsema, menggambarkan peristiwa tersebut sebagai sangat mengkhawatirkan, dan mencatat bahwa bagi sebagian orang itu adalah pengingat tentang pogrom-pogrom sejarah terhadap Yahudi. Selama beberapa jam, sebagian besar komunitas Yahudi di ibu kota Eropa merasa seolah-olah mereka sedang dikepung. Peristiwa ini bersamaan dengan peringatan pogrom Nazi terhadap Yahudi pada tahun 1938, juga dikenal sebagai Kristallnacht. Hal itu hanya memperkuat ketakutan komunitas Yahudi Amsterdam, meskipun para imam lokal dan anggota lain dari komunitas Muslim ikut dalam peringatan tersebut.
Anggota senior, termasuk Esther Voet, editor Dutch Jewish Weekly, mengorganisir tempat perlindungan darurat dan mengoordinasikan upaya penyelamatan bagi mereka yang takut akan nyawa mereka. Pemerintah Belanda telah menanggapi dengan mengalokasikan €4.5 juta untuk memerangi antisemitisme dan mendukung korban. Menteri Kehakiman David van Weel menekankan bahwa orang Yahudi harus merasa aman di negara mereka sendiri dan berjanji akan bersikap tegas kepada pelaku kekerasan.
Meskipun demikian, ketua Komite Sentral Yahudi, Chanan Hertzberger, memperingatkan bahwa langkah-langkah tersebut saja mungkin tidak mencukupi. Dia menyalahkan sebagian atmosfer di mana “retorika antisemit telah tidak terkendali sejak 7 Oktober”, menambahkan: “Sejarah kita mengajarkan kita bahwa ketika orang mengatakan mereka ingin membunuh Anda, mereka serius, dan mereka akan mencoba.” Kekerasan dan dampaknya juga telah mengekspos patah-politik, dan beberapa bahasa dari para politisi telah mengejutkan komunitas Maroko Belanda.
Geert Wilders, yang merupakan Partai Kebebasan kanan jauh terbesar dari empat partai yang menjadi bagian dari pemerintah koalisi Belanda, telah menyerukan deportasi warga ganda yang bersalah atas antisemitisme.
Baik dia maupun mitra koalisinya Caroline van der Plas, antara lain, menuding jari kepada pemuda keturunan Maroko atau Afrika Utara. Seorang komentator keturunan Belanda-Maroko, Hassnae Bouazza, mengeluh bahwa komunitasnya selama bertahun-tahun dituduh tidak terintegrasi, dan sekarang diusir dengan ancaman kehilangan kewarganegaraan Belanda mereka. Nadia Bouras, sejarawan Belanda keturunan Maroko, mengatakan kepada surat kabar Het Parool Amsterdam bahwa menggunakan istilah “integrasi” untuk orang yang sudah tinggal di Belanda selama empat generasi seperti “menggenggam mereka sebagai sandera”. “Anda menahan mereka dalam kondisi permanen sebagai orang asing, meskipun mereka bukan.”
“Menteri muda manfaat, Nora Achahbar, yang lahir di Maroko tetapi tumbuh di Belanda, mengatakan pada Jumat dia mengundurkan diri dari pemerintah karena bahasa rasialis yang ia dengar selama pertemuan kabinet pada hari Senin, tiga hari setelah kekerasan di Amsterdam. Dia mungkin bukan yang terakhir.”
Rabi van de Kamp telah memberitahu BBC ia khawatir bahwa antisemitisme sedang di-politisasi untuk memajukan agenda Islamofobia. Dia memperingatkan agar tidak mengulangi sikap eksklusif yang mengingatkan tentang tahun 1930-an, memberi peringatan bahwa retorika semacam itu tidak hanya membahayakan komunitas Yahudi tetapi juga memperdalam kecurigaan dalam masyarakat: “Kita harus menunjukkan bahwa kita tidak bisa dijadikan musuh.” Dampak pada penduduk Muslim dan Yahudi Amsterdam adalah besar.
Banyak orang Yahudi telah menghapus mezuzah – gulungan Taurat kecil – dari pintu mereka, atau mereka telah menutupnya dengan lakban perekat karena takut akan balasan. Esther Voet melihat dampak emosional pada komunitasnya: “Ini berlebihan untuk mengatakan bahwa Belanda sekarang seperti tahun 1930-an, tetapi kita harus memperhatikan dan bersuara ketika kita melihat sesuatu yang tidak benar.” Sementara itu, umat Muslim berpendapat bahwa mereka dituduh atas tindakan sekelompok kecil, sebelum pelaku bahkan diidentifikasi. Kolumnis Emine Uğur sendiri telah menghadapi ancaman yang meningkat sebagai seorang wanita Muslim vokal: “Orang merasa semakin berani.” Dia khawatir akan masa depan putranya di dalam masyarakat yang terarmakan di mana garis-garis pembatas tampaknya menjadi semakin keras.
Ahli dan pemimpin komunitas telah menyerukan de-eskalasi dan saling pengertian. Bart Wallet, seorang profesor Studi Yahudi di Universitas Amsterdam, menekankan perlunya terminologi yang hati-hati, memperingatkan agar tidak sama antara kekerasan baru-baru ini dengan pogrom di masa lalu. Seperti yang lain, dia berharap kekerasan itu merupakan insiden terisolasi daripada tanda pemecahan polarisasi etnis yang memburuk. Wali Kota Femke Halsema bersikeras bahwa antisemitisme tidak boleh diikuti oleh bentuk rasisme lainnya, menegaskan bahwa keamanan satu kelompok tidak boleh dicapai dengan merugikan kelompok lain.
Kekerasan telah membuat Amsterdam meragukan identitasnya sebagai kota yang beragam dan toleran. Ada pengakuan bersama, di ibu kota Belanda dan sekitarnya, bahwa ketika penduduk berusaha membangun kembali kepercayaan, mereka harus mengatasi ketegangan yang memicu kekacauan semacam itu. Menggosokkan tangannya melawan dingin, saat sepeda berduyun-duyun di sekitar Amsterdam, Rabi van de Kamp mengingat kata-kata ibunya: “Kita diperbolehkan marah, tetapi kita tidak boleh membenci.”