Paus Fransiskus, yang sering terlihat menikmati membingungkan dan mengejutkan orang lain, kembali melakukan hal yang sama. Banyak kali selama bertahun-tahun, ia terlihat menyiratkan bahwa ia akan melambat, hanya untuk meningkatkan aktivitasnya lagi. Di usianya yang hampir mencapai 88 tahun, ia mengalami sakit lutut yang menghambat mobilitas, masalah perut akibat divertikulitis, dan rentan terhadap masalah pernapasan karena pengangkatan sebagian besar salah satu paru-parunya. Musim gugur lalu, Paus mengatakan bahwa masalah kesehatannya membuat perjalanan ke luar negeri menjadi sulit. Tak lama setelah itu, ketika ia membatalkan perjalanan ke Uni Emirat Arab, itu menimbulkan spekulasi tinggi tentang sejauh mana kesulitan medisnya. Namun itu dulu. Sekarang, ia sedang berada di tengah kunjungan luar negeri terpanjang selama kepemimpinannya selama 11 setengah tahun. Ini telah dipenuhi dengan acara-acara, dan selain Timor-Leste melibatkan tiga negara lain – Indonesia, Papua Nugini, dan Singapura – di mana umat Katolik merupakan minoritas. Jadi mengapa Paus melakukan perjalanan begitu luas dan jauh dari rumah? Pendukungnya mengatakan bahwa gairahnya mendorongnya. “Jelas dia memiliki stamina yang sangat banyak dan itu didorong oleh gairahnya yang mutlak untuk misi,” kata Pastor Anthony Chantry, direktur UK dari badan amal misi Paus Missio, yang baru saja diangkat menjadi departemen pelayanan Injil administrasi Vatikan. “Dia berbicara tentang kita semua memiliki misi tanpa lelah untuk mencapai orang lain, untuk memberikan contoh.” Kristen “misi” adalah sesuatu yang telah berkembang selama berabad-abad. Masih tentang penyebaran Injil tetapi sekarang tujuannya difokuskan pada keadilan sosial dan usaha amal. Sepanjang perjalanan Paus Fransiskus akan bertemu dengan misionaris, termasuk sekelompok orang dari Argentina yang sekarang berbasis di Papua Nugini. Tetapi dalam banyak perjalanan di Asia termasuk yang ini, ia juga berdekatan dengan China, negara yang sangat curiga terhadap Gereja, misi, dan motifnya. Paus sering menekankan pentingnya evangelisasi bagi setiap umat Katolik. Namun, di banyak bagian dunia, masih sulit untuk memisahkan gagasan “misionaris” dan “penginjilan” dari gagasan kolonisasi Eropa. Saat jumlah umat Katolik di Eropa menurun, apakah “misi” dan “penginjilan” di Asia dan Afrika sekarang tentang ekspansi gereja di bagian-bagian dunia tersebut? “Saya pikir apa yang dia khotbahkan adalah Injil kasih yang tidak akan merugikan siapa pun. Dia tidak mencoba untuk mengumpulkan dukungan untuk Gereja, itulah yang bukan tentang evangelisasi,” kata Pastor Anthony. “Itu tidak boleh disamakan dengan berusaha mendapatkan tuk arahan, itu bukan apa yang telah kita lakukan untuk waktu yang lama. Itu bukan agenda Sang Paus Kudus dan bukan juga agenda Gereja. Apa yang kita lakukan adalah kita berbagi dan membantu orang sebaik mungkin kami bisa, terlepas dari iman mereka atau tidak memiliki iman apa pun.” Pastor Anthony mengatakan menjadi seorang misionaris Kristen pada masa modern, di mana Paus Fransiskus menunjukkan contoh, adalah tentang melakukan pekerjaan baik dan mendengarkan, tetapi terkadang, “bila perlu,” juga mencoba menantang gagasan. “Kami percaya Tuhan akan melakukan sisanya, dan jika itu mengarah pada orang-orang menerima Yesus Kristus, itu hebat. Dan jika itu membantu orang untuk lebih menghargai spiritualitas mereka sendiri – budaya mereka sendiri – lebih, maka saya pikir itu adalah keberhasilan lain.” Jelas Paus telah lama berbicara tentang harmoni lintas agama dan rasa hormat terhadap agama lain. Salah satu gambar yang paling abadi dari perjalanan saat ini adalah ungkapan ciuman tangannya dari Imam Besar Masjid Istiqlal di Jakarta dan memegangnya ke pipinya. Dia disambut hangat oleh orang-orang yang keluar untuk melihatnya di negara dengan mayoritas Muslim terbesar di dunia. Paus dan imam Indonesia teratas melakukan panggilan bersama untuk perdamaian Paus Fransiskus akan mengakhiri perjalanan maratonnya di Singapura, negara di mana sekitar tiga perempat populasi adalah orang Tionghoa, tetapi juga di mana minoritas Katolik sangat terlibat dalam pekerjaan misi di daerah miskin. Selama berabad-abad sekarang, Singapura telah menjadi semacam pusat regional strategis bagi Gereja Katolik, dan apa yang dikatakan dan dilakukan Paus Fransiskus di sana kemungkinan akan sangat diperhatikan di China, tidak sedikit oleh umat Katolik yang tinggal disana. Sulit untuk mendapatkan gambaran yang sebenarnya tentang jumlah, tetapi perkiraan menunjukkan sekitar 12 juta orang. Kurangnya kejelasan atas jumlah tersebut sebagian karena umat Katolik di China telah terpecah antara Gereja Katolik resmi di China dan gereja bawah tanah yang setia kepada Vatikan yang berkembang di bawah komunisme. Dalam upaya untuk menyatukan kedua kelompok tersebut, Paus Fransiskus telah dituduh mengatasi Beijing dan mengecewakan umat Katolik dalam gerakan bawah tanah yang tidak menerima campur tangan pemerintah China, dan yang menghadapi ancaman terus-menerus dari penganiayaan. Kesepakatan yang dicapai antara Vatikan dan Beijing dalam beberapa tahun terakhir tampaknya telah meninggalkan situasi di mana pemerintah China menunjuk uskup Katolik, dan Paus menyerah dan mengakui mereka. China mengatakan itu masalah kedaulatan, sementara Paus Fransiskus bersikeras memiliki kata terakhir – meskipun tidak terlihat. “Dia tidak akan menyenangkan semua orang sepanjang waktu, tetapi saya pikir apa yang sungguh-sungguh diinginkan oleh Sang Paus Suci adalah menunjukkan bahwa Gereja bukanlah ancaman bagi negara,” kata Pastor Anthony Chantry. “Dia sedang menapaki jalan yang sangat hati-hati dan penuh dengan tantangan, tetapi saya pikir apa yang ingin dia lakukan adalah hanya membangun hubungan yang menghormati dengan pemerintah China.” Benar atau salah, semua itu dilakukan demi membawa lebih banyak orang masuk. Beberapa pendahulu Paus Fransiskus lebih bersedia dalam banyak hal, tampaknya lebih menerima komunitas Katolik global yang lebih kecil dan “murni”, daripada membuat konsesi baik dalam hubungan luar negeri maupun dalam cara Gereja menganggap, misalnya, perceraian atau homoseksualitas. Sementara beberapa paus juga jelas lebih nyaman dalam studi dan teologi dibandingkan perjalanan dan dikelilingi oleh kerumunan besar, beberapa telah mendekati politik dari posisi mereka. Sangat jelas ketika bepergian dengan Paus Fransiskus bahwa meskipun ia sering terlihat lelah dan suram selama acara diplomatik, ia segera dipulihkan oleh orang-orang yang keluar untuk melihatnya, dan diotorisasi oleh non-dignitary yang ia temui, terutama kaum muda. Ini jelas bukan seorang paus yang menghindari sorotan – itu berada di antara orang-orang, beberapa orang akan mengatakan misi, yang tampaknya menjadi darahnya. Pastor Anthony Chantry mengatakan bahwa perjalanan paus terbaru, terpanjang ini hanyalah lanjutan dari bagaimana Paus merasa Gereja harus berinteraksi dengan umat Katolik dan non-Katolik. “Seluruh daya upaya adalah bahwa kita harus mencapai orang lain. Kita harus membuat semua orang merasa welcome. Saya pikir dia (Paus Fransiskus) melakukannya dengan sangat baik, tetapi saya tidak pikir dia berusaha mendapatkan poin di sana, itu hanya dia.” Tidak banyak yang telah dilakukan Paus sejak pemilihannya pada tahun 2013 yang tidak membuat tradisionalis Katolik marah, yang sering merasa bahwa semangatnya untuk mencapai terlalu jauh. Tindakannya dalam perjalanan ini kemungkinan tidak akan mengubah itu. BBC InDepth adalah rumah baru di situs web dan aplikasi untuk analisis dan keahlian terbaik dari jurnalis papan atas kami. Di bawah merek baru yang khas, kami akan membawa Anda perspektif segar yang menantang asumsi, dan laporan mendalam tentang isu-isu terbesar untuk membantu Anda memahami dunia yang kompleks. Dan kami akan memamerkan konten yang memikirkan dari Sounds BBC dan iPlayer juga. Kita mulai kecil tetapi berpikir besar, dan kami ingin tahu apa pendapat Anda – Anda dapat mengirimkan umpan balik Anda dengan mengklik tombol di bawah ini.
