Elsa Majimbo menjadi dikenal luas selama pandemi covid karena video-media sosialnya. “Mengirim uang kembali ke rumah atau kepada keluarga terdekat Anda adalah praktik Afrika yang umum sehingga saya benar-benar benci,” kata influencer Kenya Elsa Majimbo pada awal bulan ini dalam sebuah rante di TikTok yang sekarang dihapus dan memicu perdebatan sengit di media sosial. Wanita berusia 23 tahun itu, yang melejit selama pandemi covid dengan video komedinya, menyentuh urat saraf ketika membahas dengan 1,8 juta pengikutnya tentang yang dikenal sebagai “black tax”. Ini terjadi ketika orang Afrika kulit hitam yang meraih kesuksesan, baik di dalam maupun di luar negeri, mendapati diri mereka harus mendukung anggota keluarga yang kurang beruntung. Memberikan kembali dianggap sebagai bagian intrinsik dari filosofi Afrika ubuntu, yang menekankan pentingnya keluarga dan komunitas, daripada individu. Pertanyaan bagi banyak orang adalah apakah ini merupakan beban yang tidak perlu dan tidak diinginkan atau bagian dari kewajiban komunitas untuk membantu menaikkan orang lain. Tetapi Nyonya Majimbo, yang sekarang berbasis di AS, menentang praktik itu. Dalam video, ia mengatakan bahwa ayahnya telah mendukung anggota keluarga terluas selama bertahun-tahun dan sekarang mereka mengharapkan bantuannya. Dia membalikkan kemarahannya pada satu anggota keluarganya yang tidak disebutkan namanya. “Kamu telah meminta uang ayahku sejak sebelum aku lahir. Aku dilahirkan, aku dibesarkan, aku tumbuh dewasa, sekarang kamu meminta uang dariku – kamu yang malas. Aku tidak akan memberi makan kebiasaanmu.” Sementara beberapa setuju, yang lain memiliki masalah dengan posisinya. Tidak jelas mengapa video itu dihapus dari TikTok dan tim manajemen Nyonya Majimbo menolak permintaan BBC untuk memberi komentar. Namun bagi banyak orang, terlepas dari apa yang mungkin mereka pikirkan secara pribadi, hanya saja tidak mungkin menolak untuk membantu kerabat karena rasa komunitas di mana mereka dibesarkan. Ada rasa bangga dalam membantu merawat keluarga meskipun dapat menjadi terlalu banyak.
Seorang mantan guru di Zimbabwe berusia 50-an, yang meminta untuk tetap anonim, mengatakan kepada BBC bahwa 30 tahun yang lalu hampir seluruh gajinya 380 dolar Zimbabwe langsung diberikan kepada sembilan saudara kandungnya. “Setelah saya selesai membeli [seragam sekolah], pakaian dan kebutuhan dapur, saya memiliki $20 tersisa,” katanya kepada BBC dengan suara yang menunjukkan baik kemuliaan maupun kesusahan. Meskipun ini berarti dia harus membeli makanan dengan kredit, dia mengatakan bahwa sebagai anak tertua diharapkan dia memberikan uang segera begitu dia mulai menghasilkan. Gajinya bukan hanya miliknya sendiri tetapi juga bagi keluarganya. Ketika dia menikah, tanggung jawabnya bahkan semakin bertambah. Pada suatu waktu, dia harus mengambil pinjaman untuk membayar biaya kuliah saudara iparnya setelah dia kehilangan dompetnya saat perjalanan ke bank untuk menyimpan cek. Butuh dua tahun baginya untuk melunasinya. Sandra Ajalo, seorang tukang rambut berusia 28 tahun di Uganda, bersyukur atas bantuan yang diberikan oleh kerabatnya kepada keluarganya saat dia sedang tumbuh. Nyonya Ajalo dan tiga saudaranya dibesarkan oleh seorang ibu tunggal dan kerabat membantunya dengan berbagai hal, mulai dari membayar biaya sekolah, kebutuhan dapur, hingga biaya medis. “Ini bukanlah beban, ini adalah bantuan komunal,” katanya kepada BBC. Tetapi ketika dia melihat video Nyonya Majimbo, dia memahami dari mana bintang media sosial itu berasal, terutama karena wanita Uganda itu sekarang berada dalam posisi untuk membantu anggota keluarga lainnya. “Itu bisa melelahkan, itu bisa menjengkelkan, tetapi kita membutuhkannya. Tidak ada manusia yang berdiri sendiri. Kita harus saling membantu sesuai kemampuan kita.” Dr. Chipo Dendere, seorang asisten profesor studi Africana di Wellesley College di AS, berpendapat bahwa kebutuhan “black tax” terkait dengan kolonialisme. Sistem penindasan yang mengkonsentrasikan sumber daya di tangan kekuasaan kolonial atau sekelompok kecil pendatang membuat mustahil bagi mayoritas untuk mengumpulkan aset. “Ini membuat banyak keluarga kulit hitam tidak memiliki kekayaan generasi,” kata Prof. Dendere. Dalam banyak kasus, setelah kemerdekaan, ketidaksetaraan diulang. Dr. Dendere menambahkan bahwa pembayaran “black tax” seringkali bisa menjadi “siklus yang tak pernah berakhir” karena uang yang dikirim ke anggota keluarga seringkali hanya sementara mengatasi masalah yang kemudian akan muncul kembali. Faktor lainnya adalah bahwa, berbeda dengan negara-negara yang lebih kaya, banyak negara Afrika tidak mampu membayar perawatan kesehatan di luar dasar, pensiun yang layak, atau menutup biaya kuliah. Akibatnya, anggota keluarga yang paling beruntung di sebuah keluarga harus membayar semua biaya ini, kata Dr. Dendere. “Tidak ada dana pensiun dari negara – kami adalah pensiun. Keluarga melangkah untuk melakukan pekerjaan pemerintah. “Kami memberi karena ubuntu. Kami dipaksa untuk merawat satu sama lain.” Pada 2023, dana yang dikirim pulang oleh imigran Afrika mencapai sekitar $95 miliar (£72 miliar), menurut Dana Internasional untuk Pembangunan Pertanian, yang hampir sebesar ekonomi Kenya. Afrika Selatan: Apakah “black tax” adalah bantuan atau beban? Bagi orang Afrika di luar negeri, tekanannya bahkan lebih besar karena orang mengharapkan lebih karena keyakinan bahwa orang-orang di luar negeri menghasilkan banyak uang. Gabe Mutseyekwa, pria Zimbabwe 35 tahun yang telah tinggal di Jerman lebih dari lima tahun. Dia menentang keluarganya dan mengatakan bahwa dia akan berhenti mengirim pembayaran bulanan karena itu menghalanginya untuk menabung untuk masa depannya sendiri. Keluarganya tidak bereaksi baik – tetapi akhirnya mereka mengubah pikiran. “Mereka menyadari bahwa saya sendirian dan saya perlu membuat sesuatu dari hidup saya,” kata dia. Pada suatu waktu dia mengirim sekitar €2.000 ($2.200; £1.700) untuk keadaan darurat keluarga saat dia masih mahasiswa bekerja paruh waktu. “Harus ada keseimbangan antara bertanggung jawab secara finansial dan kesehatan keuangan pribadi Anda,” kata dia kepada BBC. Banyak orang mencatat bahwa anggota keluarga bisa merasa berhak atas uang Anda terutama ketika orang tersebut kaya. Hal ini terutama membuat mantan pemain sepak bola Nigeria Mikel John Obi kesal. Tahun lalu, dia berbicara tentang “black tax” saat tampil di podcast Rio Ferdinand Presents. “Saat Anda berasal dari Afrika, saat Anda mendapatkan uang, itu bukan uang Anda. Itu bukan hanya uang Anda. Anda memiliki semua kerabat, sepupu, bagaimanapun Anda menyebutnya,” katanya. Dia menambahkan bahwa kerabat terus memiliki banyak anak dan mengharapkannya untuk merawat mereka. Meskipun tidak semua orang setuju dengan rante Elsa Majimbo, sepertinya dia telah menyentuh urat saraf, terutama di kalangan generasi muda. Tapi Dr. Dendere berpendapat bahwa kecuali Afrika benar-benar dapat berkembang, “black tax akan tetap ada selamanya.” Pelaporan tambahan oleh Tony Vinyoh. Anda mungkin juga tertarik dalam: Getty Images/BBC”.
