Selendang suci pulang ke rumah

RIO DE JANEIRO — Nyanyian adat pribumi serta suara marakas bergema pada hari Kamis di sebuah taman di Rio de Janeiro, di mana suku Tupinambá Brasil berkumpul untuk merayakan kepulangan jubah suci yang absen selama sekitar 380 tahun.

Dibuat dari bulu ibis merah, benda pusaka dari Brasil bagian timur laut tinggal di Kopenhagen hingga Museum Nasional Denmark menyumbangkan jubah tersebut kepada rekan Brasilnya.

Presiden Luiz Inácio Lula da Silva dan Menteri Pribumi Sonia Guajajara menghadiri sebuah upacara di Museum Nasional Brasil di puncak bukit di Taman Boa Vista.

“Tidak mungkin untuk tidak menghargai keindahan dan kekuatan potongan kuno ini, bahkan setelah begitu lama di luar Brasil, di luar negeri. Itu adalah komitmen kita untuk melestarikan warisan ini,” kata Lula, berbicara kepada puluhan orang pribumi plus orang lain dari masyarakat umum.

Celuban untuk menyambut jubah tersebut telah berlangsung sejak pekan lalu. Suku Tupinambá bepergian selama 28 jam darat dari negara bagian timur laut Bahia untuk memasuki museum tempat jubah itu digantung dalam pencahayaan dan suhu yang diatur secara hati-hati untuk memastikan pelestariannya. Di sana, mereka melakukan ritual dan doa-doa dengan jubah yang mereka lihat sebagai leluhur hidup daripada benda.

Menghubungkan kembali dengan jubah, yang dulunya menjadi pusat dalam beberapa upacara, itu “benar-benar luar biasa,” kata Jamopoty Tupinambá, salah satu pemimpin kelompok tersebut, Rabu dekat perkemahan mereka di taman itu. “Emosinya terlalu banyak. Yang terpesona juga datang,” katanya, merujuk kepada leluhur spiritual.

Beberapa di perkemahan itu memukul drum di atas rumput yang kering di tengah asap dupa yang melayang, dihiasi dengan topi bulu. Antisipasi dan kegembiraan karena momen bersejarah terasa di udara.

Jubahnya setinggi hampir empat kaki, dan Belanda mengambilnya dari Brasil sekitar tahun 1644, menurut pernyataan dari pemerintah federal Brasil. Itu telah berada di Museum Nasional Denmark selama 335 tahun, katanya.

“Dalam proses kolonisasi, dia (jubah) dibawa secara tiba-tiba, kekerasan, mengambil dari orang-orang apa yang mewakili kekuatan terbesar mereka,” kata Yakuy Tupinambá, seorang tetua dari kelompok pribumi.

Beberapa abad kemudian, pada tahun 2000, museum di Kopenhagen meminjamkan jubah tersebut untuk sebuah pameran di Sao Paulo. Itulah saat ibu Jamopoty, Amotara Tupinambá, pertama kali melihatnya.

“Ketika dia sampai di sana, dia merasa sangat terharu. Jubah itu menunjukkan padanya, ‘Aku di sini.’ … Dia kagum,” ingat Jamopoty. Ide untuk meminta kembali jubah tersebut lahir.

Beberapa tahun kemudian, Glicéria Tupinamba, dari sebuah desa di negara bagian Bahia, pergi ke Kopenhagen untuk membantu mengidentifikasi potongan yang mereka miliki dalam koleksi mereka. Ide untuk menyelenggarakan kepulangan jubahnya mulai menjadikan kelompok itu semakin kuat.

Museum-museum di Eropa di bawah tekanan untuk mengembalikan objek-objek budaya. Selama bertahun-tahun, orang Yunani telah menuntut pengembalian patung-patung dari kuil Parthenon di Akropolis, yang saat ini berada di British Museum. Presiden Prancis Emmanuel Macron mengawasi pengembalian harta bersejarah kolonial ke Benin pada tahun 2021. Sejak itu, Prancis hanya mengirimkan sedikit yang signifikan di tengah klaim kritikus bahwa langkah tersebut akan mengosongkan museum-museum yang dijaga kuat oleh Prancis.

Museum Nasional Denmark telah menerima tiga permintaan repatriasi dalam dekade terakhir, kepala riset Christian Sune Pedersen mengatakan kepada The Associated Press. Mereka menanggapi positif dua, termasuk permohonan Brasil, memutuskan untuk menyumbangkan salah satu dari lima jubah bulu mereka sebagian untuk membantu membangun kembali museum nasional Brasil yang hancur dalam kebakaran yang menghancurkan pada tahun 2018.

Membawanya kembali ke Brasil merupakan operasi yang rumit yang dikoordinasikan antara kementerian luar negeri, kedutaan besar Brasil di Denmark, museum nasional kedua negara dan para pemimpin Tupinambá.

Perhatian ekstrim diperlukan untuk menghindari merusak bulu yang lembut, dan kotaknya yang disegel hanya dibuka satu kali di lingkungan ber-AC, kata João Pacheco de Oliveira, seorang antropolog dan kurator koleksi etnografi Museum Nasional.

Ini adalah pertama kalinya sebuah artefak pribumi yang begitu berarti dikembalikan ke Brasil, katanya.

“Harapannya adalah bahwa ini akan menciptakan kemungkinan baru untuk sumbangan atau bahkan repatriasi,” katanya.

Pemerintahan Lula dilantik pada tahun 2023, berjanji untuk mempertahankan hak tanah kelompok pribumi dan mendirikan sebuah kementerian untuk suku pribumi. Tindakan semacam itu berbeda dengan pendahulunya, Jair Bolsonaro, yang menolak untuk memperluas tanah pribumi.

Namun, banyak orang pribumi telah mengeluhkan lambatnya pemerintahan Lula dalam mengusir para penambang ilegal dan perampok tanah dari wilayah mereka, serta mendirikan yang baru.

Sebagai bentuk penghormatan atas frustrasi mereka, Menteri Pribumi Guajajara mengatakan pada hari Kamis bahwa ia menginginkan jumlah wilayah yang didemarkan lebih tinggi.

“Kita benar-benar membutuhkan agar jumlah ini mencerminkan keinginan berbagai suku pribumi, yang — seperti jubah Tupinambá, saudara kita, yang kepulangannya kita rayakan hari ini — ingin kembali ke rumah,” kata dia kepada kerumunan.

Tupinambá termasuk di antara mereka yang meminta tanah mereka diakui sebagai suaka pribumi dan diberikan perlindungan resmi, proses yang dikenal sebagai demarkasi. Kementerian kehakiman Brasil sedang menganalisis permintaan mereka, menurut pernyataan Juni dari lembaga urusan pribumi Brasil, yang dikenal sebagai FUNAI.

Kembalinya jubah itu menjadi lebih signifikan dalam konteks tersebut, kata Jamopoty Tupinambá.

“Jubah bag kami adalah kekuatan rakyat. Saat dia pergi, rakyat melemah. Sekarang dia membawa kekuatan bagi demarkasi wilayahnya.”