Tangkapan layar dari unggahan menyesatkan di X, diambil pada 18 Juli 2024
Diunggah ulang lebih dari 400 kali, unggahan tersebut menampilkan tangkapan layar dari sebuah artikel oleh surat kabar Nigeria Punch. Ini mencakup gambar seorang pria mengenakan jubah hitam dengan salib, dan judulnya berbunyi: “Kurangi upeti langsung dari gaji pekerja, Uskup memohon kepada pemerintah.”
Klaim ini dibagikan oleh penyanyi Nigeria Charles Chukwuemeka Oputa, yang lebih dikenal sebagai “Charly Boy”. AFP Fact Check sebelumnya telah membantah klaim yang dibagikan olehnya (di sini, di sini, dan di sini).
Sebagian besar komentator tampaknya percaya dengan klaim terbarunya.
“Seorang pria seperti Peter Adewale sama tak pedulinya seperti [Presiden Bola] Tinubu dan gengnya. Oleh karena itu, dia harus diabaikan tidak peduli judul apapun yang dia gunakan,” tulis salah satu pengguna. Yang lain bertanya: “Apakah para pastor ini peduli apakah jemaat mereka makan sama sekali, selain dari memerah mereka (sic)?”
Namun, klaim bahwa Uskup Lagos Nigeria, Peter Adewale memohon kepada pemerintah untuk mengurangi upeti dari pendapatan pekerja adalah menyesatkan.
Uskup Uganda
AFP Fact Check melakukan pencarian menggunakan kata kunci dalam judul Punch.
Hal ini mengarah kami pada sebuah artikel berita Oktober 2018 yang diterbitkan oleh Punch dengan judul dan gambar yang sama (diarsipkan di sini).
Namun, artikel tersebut menceritakan cerita yang agak berbeda: melaporkan bahwa permohonan untuk mengambil upeti langsung dari gaji pekerja dilakukan oleh seorang pemimpin agama di Uganda, bukan Nigeria.
Ulapannya menjelaskan bahwa Uskup Kampala, Cyprian Kizito Lwanga, berbagi ide ini selama misa Minggu.
“Setiap kali kita meminta upeti, semua orang memberikan apa yang mereka miliki pada saat itu. Tetapi Alkitab mengatakan satu persepuluh dari apa pun yang Anda terima adalah milik gereja. Berikan dukungan Anda kepada saya saat saya memperjuangkan proposal ini karena ini baik bagi kita. Apakah kamu sudah lelah memasukkan uang ke keranjang sepanjang waktu?” Lwanga dikutip mengatakan.
Sebelum meninggal pada April 2021, Lwanga mengatakan khutbahnya telah disalahpahami (diarsipkan di sini dan di sini).
“Ketika saya berbicara tentang melibatkan pemerintah, saya tidak bermaksud pemerintah pusat mengenalkan pajak dan mengumpulkannya di bawah lembaganya seperti URA (Otoritas Pendapatan Uganda), tetapi saya merujuk kepada semua orang yang berada dalam posisi pemerintahan yang bertanggung jawab atas membayar gaji orang-orang untuk membantu mereka yang ingin mendukung gereja, mengurangkan upeti mereka dari gaji mereka dan meneruskannya ke gereja,” katanya dikutip mengatakan.
AFP Fact Check tidak dapat menghubungi Adewale untuk memberikan komentarnya. Namun, pencarian online mengungkapkan tidak ada laporan media yang mengaitkan komentar dalam klaim tersebut dengan Adewale, yang diangkat sebagai uskup Katolik di Lagos pada 4 Agustus 2012 (diarsipkan di sini).
Upeti di Nigeria
Di Nigeria, upeti adalah praktik gereja umum yang melibatkan individu memberikan sebagian dari pendapatannya, tradisionalnya 10 persen, ke tempat ibadah atau lembaga keagamaan mereka.
Kontroversi seputar upeti di Nigeria berasal dari beberapa pastor terkenal yang dalam beberapa tahun terakhir telah memberikan khotbah tentang konsekuensi buruk bagi mereka yang gagal membayar upeti.
Misalnya, pada April 2018, pemimpin Gereja Kristus yang Ditebus (RCCG), Enoch Adeboye, mengatakan bahwa “siapa pun yang tidak membayar upetinya tidak akan pergi ke surga” (diarsipkan di sini).
Pada Februari 2022, Pendeta David Ibiyeomie dari Masyarakat Keselamatan dilaporkan menyamakan kegagalan untuk memungut upeti dengan kejahatan.
“Anda membayar, hanya di Nigeria Anda tidak membayar pajak dan mereka dapat membiarkan Anda. Di dunia Barat, ini adalah pelanggaran kriminal besar. Jika Anda tidak membayar upeti, Anda adalah penjahat, pelanggaran Anda dapat dihukum. Upeti adalah hanya sepuluh persen dari pendapatan Anda, 10 persen dari pendapatan Anda pergi kepada Tuhan,” kata Ibiyeomie dikutip oleh penerbit berita lokal Sahara Reporters (diarsipkan di sini).
Namun, perdebatan tentang upeti telah berkembang di Nigeria dalam beberapa tahun terakhir karena beberapa faktor, termasuk kesulitan ekonomi, argumen teologis tentang apakah upeti harus wajib dalam kekristenan modern, dan gaya hidup mewah beberapa pemimpin gereja (diarsipkan di sini).